訪竹南蛇窯

這個夏天造訪了竹南蛇窯。因為大門無人看顧,我們就信步走入園內。在窯旁見著了一位劈柴的先生。我不識此人,他遠處見著我們笑了笑,問說來上課否,我們説因為大門無人,我們只好走進來了。他說,原來如此,直言我們一定不知該看什麼了。彼此交談了何以來這、何以學陶、在哪習陶等等之後,突然我一抬頭讀著紙板上的窯型介紹時,看見了其中對窯主林瑞華先生的介紹,照片中此人年輕樣貌,與眼前這人頗有相似,我才知原來正與第二代窯主對話。

林瑞華先生也不責怪,仍舊一派輕鬆的樣子,絲毫並不對沒繳納入園金就直闖進園內的人不善。大概也是看我們應對斯文,不像是貪圖便宜之人。又因為對話中談起數年前我造訪此處的原因,與他的夫人有些關聯,他便熱心起來,問了好些問題。像是陶最重要的東西是什麼。陶的歷史。我支吾其言,他說要能想清楚這些問題,才會知道自己何以作陶。

他熱心起來便滔滔不絕,説陶最重要的東西便是火。釉只是一層衣服,但是火,在全不上釉的陶上面卻能展現最天然的藝術。我們進到室內欣賞展覽神山清子作品展,林瑞華先生的作品正與神山清子的作品並排,呈現了一種頻率相近的相互呼應,很直覺地感受到兩人作品都是柴燒窯,是在高溫之下於陶土上形成渾然天成的自然釉藝術。直觀是如此,經林瑞華先生的解說,更知是如此。他説高溫柴燒在最高温的極致中所產生之釉母,在陶土上的呈現是他所極力追求的藝術表現。

那天數十分鐘的談話,帶來一股堅定沈穩的力量。他説要去想陶的歷史,這是過往我的陶藝老師不曾強調的,以前的老師強調創作的獨立性,要我多看現代陶藝。林瑞華老師他則是道出了對陶的前世與來歷清楚明白,才能知道陶的意義為何,自己在作陶時才能用更清楚明白的心境來面對這掌中物,不是只為一時的興趣。

攝於竹南蛇窯林瑞華先生的工作桌